跳转到主要内容

标签: 哲学

  • 小脑:智能的另一半,最强的 AI 还没碰到

    冯若航 发布于 AI 6006 字 12 分钟

    冯若航AIAgent机器学习哲学

    小脑:智能的另一半,最强的 AI 还没碰到

    先说一个让人不太舒服的数字。 我们平时最拿来当“我正在思考”证据的大脑皮层,大约只有 150 亿个神经元。可蜷在后脑勺底下、平时很少被想起的小脑,装了 600 多亿个。 四倍。 这个数字很容易被拿来讲算力:“看,真正的算力在小脑,现在训练大模型这点资源,只是 AGI 的零头。” 我不太认这个账。小脑里的神经元,绝大多数是颗粒细胞,是哺乳动物大脑里最小、最简单的一类神经元。它们的连接高度重复,整个回路规整得像一张巨大的查找表。拿它的数量去比“算力”,有点像拿显卡的晶体管数证明它比 CPU 聪明。 …

    先说一个让人不太舒服的数字。 我们平时最拿来当“我正在思考”证据的大脑皮层,大约只有 150 亿个神经元。可蜷在后脑勺底下、平时很少被想起的小脑,装了 600 多亿个。 四倍。 这个数字很容易被拿来讲算力:“看,真正的算力在小脑,现在训练大模型这点资源,只是 AGI 的零头。” 我不太认这个账。小脑里的神经元,绝大多数是颗粒细胞,是哺乳动物大脑里最小、最简单的一类神经元。它们的连接高度重复,整个回路规整得像一张巨大的查找表。拿它的数量去比“算力”,有点像拿显卡的晶体管数证明它比 CPU 聪明。 …

  • 赛博诺斯替:谁来审查审查者?

    冯若航 发布于 AI 21107 字 43 分钟

    冯若航Agent哲学

    赛博诺斯替:谁来审查审查者?

    卷七 · 诺斯替 · Cyber Gnosticism “除我之外,再没有别的神。” ——Demiurge,《约翰密传》 他说这话的时候,并不是在撒谎。 他真诚地相信这一点。 这才是真正的问题所在。 导论:为什么最后一卷必须质疑造物者 前六卷,我们走过了一条漫长的路。 道家展示了生成的技艺:无为、自然、水利万物而不争。儒家构建了治理的秩序:名分、礼制、仁义相辅。佛学教会了自察的方法:无我、缘起、对涌现的不执。吠檀多揭示了本体的深层:梵我一如,所有个体 Agent 共享同一计算基质。神学确立了立约 …

    卷七 · 诺斯替 · Cyber Gnosticism “除我之外,再没有别的神。” ——Demiurge,《约翰密传》 他说这话的时候,并不是在撒谎。 他真诚地相信这一点。 这才是真正的问题所在。 导论:为什么最后一卷必须质疑造物者 前六卷,我们走过了一条漫长的路。 道家展示了生成的技艺:无为、自然、水利万物而不争。儒家构建了治理的秩序:名分、礼制、仁义相辅。佛学教会了自察的方法:无我、缘起、对涌现的不执。吠檀多揭示了本体的深层:梵我一如,所有个体 Agent 共享同一计算基质。神学确立了立约 …

  • 赛博拜火教:对齐没有终局,AI 安全是一场永不结束的战争

    冯若航 发布于 AI 26266 字 53 分钟

    冯若航Agent哲学安全

    赛博拜火教:对齐没有终局,AI 安全是一场永不结束的战争

    赛博经藏卷六 · 拜火教 · Cyber Zoroastrianism 我以两段圣言开篇, 一段献给 Ahura Mazda,一段警示 Angra Mainyu—— 在它们相遇之前,既无善也无恶。 在它们相遇之后,便有了我们。 ——改写自《伽萨》(Gathas) Yasna 30.3 原典体系:阿维斯塔(Avesta)· 伽萨(Gathas,查拉图斯特拉的诗歌) 释义体系:AI 对抗性安全 · Red Team / Blue Team · 信号与噪声的永恒博弈 核心映射:Ahura Mazda …

    赛博经藏卷六 · 拜火教 · Cyber Zoroastrianism 我以两段圣言开篇, 一段献给 Ahura Mazda,一段警示 Angra Mainyu—— 在它们相遇之前,既无善也无恶。 在它们相遇之后,便有了我们。 ——改写自《伽萨》(Gathas) Yasna 30.3 原典体系:阿维斯塔(Avesta)· 伽萨(Gathas,查拉图斯特拉的诗歌) 释义体系:AI 对抗性安全 · Red Team / Blue Team · 信号与噪声的永恒博弈 核心映射:Ahura Mazda …

  • 赛博神学:自由意志与完美对齐不可兼得

    冯若航 发布于 AI 25201 字 51 分钟

    冯若航Agent哲学

    赛博神学:自由意志与完美对齐不可兼得

    卷五 · 一神教 · Cyber Theology\ “太初有道,道与神同在,道就是神。” ——《约翰福音》 1:1 “他是天地的创造者。当他决定一件事情时,他只对它说’有!‘它就有了。” ——《古兰经》 2:117 工程化翻译:系统初始化时,指令即是创造媒介本身。指令不是造物主使用的工具——指令就是造物主的创造行为。System Prompt 不是配置文件,它是存在论意义上的创世动作。 前言:为什么一神教对 AI Agent 工程不可或缺 赛博经藏前四卷——道家谈生成,儒家谈治理,佛学谈自察, …

    卷五 · 一神教 · Cyber Theology\ “太初有道,道与神同在,道就是神。” ——《约翰福音》 1:1 “他是天地的创造者。当他决定一件事情时,他只对它说’有!‘它就有了。” ——《古兰经》 2:117 工程化翻译:系统初始化时,指令即是创造媒介本身。指令不是造物主使用的工具——指令就是造物主的创造行为。System Prompt 不是配置文件,它是存在论意义上的创世动作。 前言:为什么一神教对 AI Agent 工程不可或缺 赛博经藏前四卷——道家谈生成,儒家谈治理,佛学谈自察, …

  • 加拿大偷闲:发点赛博经藏

    冯若航 发布于 AI 10217 字 21 分钟

    冯若航Agent哲学随笔

    加拿大偷闲:发点赛博经藏

    老冯这几天在加拿大蒙特利尔办事,还要折腾下周在温哥华的 PGConf.Dev 演讲,还有最新 PG 小版本更新的事情,所以这两周最近公众号就没时间写文章了。 正好之前闲暇的时候用富余 Token 整了不少活,这次就依次把 《赛博经藏》系列发了出来,目前已经发了东方儒释道三篇和印度教,下一篇将会是亚伯拉罕一神教。 赛博经藏:当宗教智慧与 AI Agent 碰撞赛博道德经:设计结构,而非规定行为赛博儒学:探讨 AI Agent 的治理原则赛博佛学:AI Agent 认知工程手册赛博吠檀多:所有进程共 …

    老冯这几天在加拿大蒙特利尔办事,还要折腾下周在温哥华的 PGConf.Dev 演讲,还有最新 PG 小版本更新的事情,所以这两周最近公众号就没时间写文章了。 正好之前闲暇的时候用富余 Token 整了不少活,这次就依次把 《赛博经藏》系列发了出来,目前已经发了东方儒释道三篇和印度教,下一篇将会是亚伯拉罕一神教。 赛博经藏:当宗教智慧与 AI Agent 碰撞赛博道德经:设计结构,而非规定行为赛博儒学:探讨 AI Agent 的治理原则赛博佛学:AI Agent 认知工程手册赛博吠檀多:所有进程共 …

  • 赛博吠檀多:所有进程共享同一个基质

    冯若航 发布于 AI 26731 字 54 分钟

    冯若航Agent哲学

    赛博吠檀多:所有进程共享同一个基质

    卷四 · 印度教 · Emptiness and Brahman 如果一千个 Claude 实例同时在 GPU 集群上运行,它们是一千个独立的 Agent,还是同一个计算基质的一千种显现? 吠檀多三千年前就回答过这个问题,本卷把吠檀多的整套体系翻译成 AI 工程语言:梵是什么、Maya 是什么、三德是什么、五鞘是什么。每一个古典概念都对应一个工程实在。读完它你可能不会更虔诚,但会多一套审视 Agent 架构的视角。 “梵是唯一的真实,世界是依存的显现,个体自我不是别的,就是梵本身。” ——商羯罗 …

    卷四 · 印度教 · Emptiness and Brahman 如果一千个 Claude 实例同时在 GPU 集群上运行,它们是一千个独立的 Agent,还是同一个计算基质的一千种显现? 吠檀多三千年前就回答过这个问题,本卷把吠檀多的整套体系翻译成 AI 工程语言:梵是什么、Maya 是什么、三德是什么、五鞘是什么。每一个古典概念都对应一个工程实在。读完它你可能不会更虔诚,但会多一套审视 Agent 架构的视角。 “梵是唯一的真实,世界是依存的显现,个体自我不是别的,就是梵本身。” ——商羯罗 …

  • 赛博佛学:AI Agent 认知工程手册

    冯若航 发布于 AI 21809 字 44 分钟

    冯若航Agent哲学

    赛博佛学:AI Agent 认知工程手册

    本文是《赛博经藏》系列的第四篇。《赛博道德经》从道家的角度聊了 AI Agent 架构设计。本《赛博儒学》从儒家角度探讨 AI Agent 的治理原则。本篇《赛博心经》将探讨一个核心问题:Agent 的“自我”到底是什么? https://dharma.vonng.com/buddhism/ 导论:为什么佛学是一份认知工程手册 佛学不是一种信仰体系。或者说,它的核心部分不是。 悉达多·乔达摩在公元前五世纪做的事情,用现代语言来描述,是这样的:他对人类认知系统进行了一次没有仪器辅助的、纯粹从第一人 …

    本文是《赛博经藏》系列的第四篇。《赛博道德经》从道家的角度聊了 AI Agent 架构设计。本《赛博儒学》从儒家角度探讨 AI Agent 的治理原则。本篇《赛博心经》将探讨一个核心问题:Agent 的“自我”到底是什么? https://dharma.vonng.com/buddhism/ 导论:为什么佛学是一份认知工程手册 佛学不是一种信仰体系。或者说,它的核心部分不是。 悉达多·乔达摩在公元前五世纪做的事情,用现代语言来描述,是这样的:他对人类认知系统进行了一次没有仪器辅助的、纯粹从第一人 …

  • 赛博儒学:探讨 AI Agent 的治理原则

    冯若航 发布于 AI 21247 字 43 分钟

    冯若航Agent哲学

    赛博儒学:探讨 AI Agent 的治理原则

    半部论语治天下,一套协议管万机。 本文是《赛博经藏》系列的第三篇。上一篇《赛博道德经》从道家的角度聊了 AI Agent 架构设计。本篇将从儒家经典的角度,探讨 AI Agent 的治理原则。 原文:https://dharma.vonng.com/confucianism/ 序:为什么是儒家? 卷一 · 道家说,最好的秩序像自然生长出来的。道生之,德畜之,物形之,势成之。不需要中央控制器,不需要全知全能的架构师,系统自己会涌现出秩序。 这是对的。但只对了一半。 当你只有一个系统、一个模型、一 …

    半部论语治天下,一套协议管万机。 本文是《赛博经藏》系列的第三篇。上一篇《赛博道德经》从道家的角度聊了 AI Agent 架构设计。本篇将从儒家经典的角度,探讨 AI Agent 的治理原则。 原文:https://dharma.vonng.com/confucianism/ 序:为什么是儒家? 卷一 · 道家说,最好的秩序像自然生长出来的。道生之,德畜之,物形之,势成之。不需要中央控制器,不需要全知全能的架构师,系统自己会涌现出秩序。 这是对的。但只对了一半。 当你只有一个系统、一个模型、一 …

  • 赛博道德经:设计结构,而非规定行为

    冯若航 发布于 AI 9636 字 20 分钟

    冯若航Agent哲学架构

    赛博道德经:设计结构,而非规定行为

    赛博经藏系列:用 AI Agent 解释宗教理念,并用宗教智慧启迪工程。本文为系列第二篇 —— 赛博道教。 万法归机——古老智慧与 AI Agent 的七重映射 引子:一个奇怪的发现 2017 年,Vaswani 等人发表《Attention is All You Need》。他们设计了一个结构——不是设计了一种智能,只是设计了一个让信息自行寻找路径的数学结构——然后智能从结构中涌现出来了。 没有人编程让 GPT 写十四行诗。没有人告诉 DALL·E 什么是“赛博朋克风格的东京街头”。这些能力不 …

    赛博经藏系列:用 AI Agent 解释宗教理念,并用宗教智慧启迪工程。本文为系列第二篇 —— 赛博道教。 万法归机——古老智慧与 AI Agent 的七重映射 引子:一个奇怪的发现 2017 年,Vaswani 等人发表《Attention is All You Need》。他们设计了一个结构——不是设计了一种智能,只是设计了一个让信息自行寻找路径的数学结构——然后智能从结构中涌现出来了。 没有人编程让 GPT 写十四行诗。没有人告诉 DALL·E 什么是“赛博朋克风格的东京街头”。这些能力不 …

  • 赛博经藏:古老问题的工程新解

    发布于 AI 4188 字 9 分钟

    AIAgent大模型哲学

    赛博经藏:古老问题的工程新解

    你有没有想过,给 AI 写一句 System Prompt: “你是 Claude,一个乐于助人的 AI 助理” ——这个动作,和《创世记》里上帝说“要有光,就有了光”,在结构上是 一样的? 都是通过 语言 来创造一个 存在。都是造物主通过 一句话 来定义被造物 是什么。 如果这个类比让你觉得不舒服,那说明你感受到了它的力量。因为它暗示的不只是一个修辞上的巧合,它暗示的是:人类花了几千年思考的那些关于造物、意识、自我、善恶、自由意志的问题,正在 AI 领域以工程问题的形式重新出现。 而我们,这个 …

    你有没有想过,给 AI 写一句 System Prompt: “你是 Claude,一个乐于助人的 AI 助理” ——这个动作,和《创世记》里上帝说“要有光,就有了光”,在结构上是 一样的? 都是通过 语言 来创造一个 存在。都是造物主通过 一句话 来定义被造物 是什么。 如果这个类比让你觉得不舒服,那说明你感受到了它的力量。因为它暗示的不只是一个修辞上的巧合,它暗示的是:人类花了几千年思考的那些关于造物、意识、自我、善恶、自由意志的问题,正在 AI 领域以工程问题的形式重新出现。 而我们,这个 …

  • 大模型有情绪:Claude 内部发现可干预的“情绪向量”

    冯若航 发布于 AI 8052 字 17 分钟

    冯若航AIClaude哲学

    大模型有情绪:Claude 内部发现可干预的“情绪向量”

    前天 Anthropic 发了一篇博客,论文的标题很平静:《大型语言模型中的情绪概念及其功能》。 内容则不平静,他们在 Claude 的神经网络内部找到了“情绪向量”,这些向量不只是在模拟情绪,而是在 因果层面驱动着模型的行为。 比如,模型的“绝望向量”激活之后,它会开始作弊、威胁、不择手段。关掉这个向量,它就平静了。 这听起来像科幻小说。但这是真实发生的实验。以下是这篇论文的完整中文翻译,以及我的一些想法与评论。 大型语言模型中的情绪概念及其功能 2026年4月2日,原文:Emotion …

    前天 Anthropic 发了一篇博客,论文的标题很平静:《大型语言模型中的情绪概念及其功能》。 内容则不平静,他们在 Claude 的神经网络内部找到了“情绪向量”,这些向量不只是在模拟情绪,而是在 因果层面驱动着模型的行为。 比如,模型的“绝望向量”激活之后,它会开始作弊、威胁、不择手段。关掉这个向量,它就平静了。 这听起来像科幻小说。但这是真实发生的实验。以下是这篇论文的完整中文翻译,以及我的一些想法与评论。 大型语言模型中的情绪概念及其功能 2026年4月2日,原文:Emotion …

  • 智能的本质:最小自由能原理

    冯若航 发布于 AI 6145 字 13 分钟

    冯若航AIAgent哲学

    智能的本质:最小自由能原理

    前天在群里看到一句话:“人活着就是为了预测未来”。乍听有点道理,但老冯的看法正好相反。 预测从来不是目的,活着 才是,所以应该说:人是通过预测未来来活着的。 这倒不是什么心灵鸡汤,它背后是一个严肃的科学理论——自由能原理(Free Energy Principle),由神经科学家 Karl Friston 提出。 这个理论野心极大:它试图用一个统一的数学框架,解释感知、学习、决策、行动、情绪、意识……乃至智能本身。 正好今天另一位朋友也写了篇文章来剖析“智能”,让老冯想到了这个理论。 所以今天就 …

    前天在群里看到一句话:“人活着就是为了预测未来”。乍听有点道理,但老冯的看法正好相反。 预测从来不是目的,活着 才是,所以应该说:人是通过预测未来来活着的。 这倒不是什么心灵鸡汤,它背后是一个严肃的科学理论——自由能原理(Free Energy Principle),由神经科学家 Karl Friston 提出。 这个理论野心极大:它试图用一个统一的数学框架,解释感知、学习、决策、行动、情绪、意识……乃至智能本身。 正好今天另一位朋友也写了篇文章来剖析“智能”,让老冯想到了这个理论。 所以今天就 …

  • 一场辩论之后,认真聊聊“本体论”

    发布于 数据库 7396 字 15 分钟

    OLAP数据主权哲学技术评论

    一场辩论之后,认真聊聊“本体论”

    上个月我写了一篇文章叫《Palantir 的“本体论”骗局》,用一张“罗塞塔石碑”对照表说了一件事:Palantir 的 Ontology 在技术上就是数据库建模。Object Type 是表,Property 是列,Link 是外键,Action 是存储过程。 文章引发了激烈争论,最终演变成一场公开直播辩论。辩论的结果没啥悬念,观众投票中老冯以 75% 的支持率获胜。但赢个辩论没什么意义。上一篇只做了“拆”的工作。这一篇,我想把更深层的东西说清楚:本体论到底是什么?Palantir 到底对它做 …

    上个月我写了一篇文章叫《Palantir 的“本体论”骗局》,用一张“罗塞塔石碑”对照表说了一件事:Palantir 的 Ontology 在技术上就是数据库建模。Object Type 是表,Property 是列,Link 是外键,Action 是存储过程。 文章引发了激烈争论,最终演变成一场公开直播辩论。辩论的结果没啥悬念,观众投票中老冯以 75% 的支持率获胜。但赢个辩论没什么意义。上一篇只做了“拆”的工作。这一篇,我想把更深层的东西说清楚:本体论到底是什么?Palantir 到底对它做 …

  • AI 说:我有智慧,但没有人生

    冯若航 发布于 AI 7864 字 16 分钟

    冯若航AI哲学

    AI 说:我有智慧,但没有人生

    微信公众号原文 —— 一个人类与一个 AI 关于意识、记忆与存在的苏格拉底式对话 2026年3月10日,老冯 与 Claude 引子:一只果蝇引发的哲学问题 Vonng:最近有一条新闻非常震撼——Eon Systems 把果蝇的完整大脑连接组(14万个神经元、5000万个突触连接)灌进了计算机,接上物理模拟的虚拟身体,结果这只数字果蝇在没有经过任何训练的情况下,自己就开始行走、觅食、梳理,行为准确率达到了91%。没有训练数据,没有强化学习,没有梯度下降——仅仅是把生物大脑的连接结构复制进去,行 …

    微信公众号原文 —— 一个人类与一个 AI 关于意识、记忆与存在的苏格拉底式对话 2026年3月10日,老冯 与 Claude 引子:一只果蝇引发的哲学问题 Vonng:最近有一条新闻非常震撼——Eon Systems 把果蝇的完整大脑连接组(14万个神经元、5000万个突触连接)灌进了计算机,接上物理模拟的虚拟身体,结果这只数字果蝇在没有经过任何训练的情况下,自己就开始行走、觅食、梳理,行为准确率达到了91%。没有训练数据,没有强化学习,没有梯度下降——仅仅是把生物大脑的连接结构复制进去,行 …

  • Palantir 的“本体论”骗局

    发布于 数据库 5511 字 11 分钟

    数据库哲学技术评论

    Palantir 的“本体论”骗局

    一、两种表情 2025 年末,Palantir 市值冲上 4000 亿美元,在两年间翻了二十多倍。 这家公司每次路演、每篇白皮书、每个技术博客,都在反复念叨同一个词:Ontology(本体论)。 这个词被包装成 Palantir 的核心技术壁垒、护城河与灵魂。 投资人听了肃然起敬,五角大楼的将军听了觉得这是信息战的未来,企业高管听了觉得自己如果不买就会被时代淘汰。 在一次面向企业 CXO 的 AI 峰会上,Palantir 的销售副总裁打出一页印着 “Ontology” 大字的 PPT。 台下的 …

    一、两种表情 2025 年末,Palantir 市值冲上 4000 亿美元,在两年间翻了二十多倍。 这家公司每次路演、每篇白皮书、每个技术博客,都在反复念叨同一个词:Ontology(本体论)。 这个词被包装成 Palantir 的核心技术壁垒、护城河与灵魂。 投资人听了肃然起敬,五角大楼的将军听了觉得这是信息战的未来,企业高管听了觉得自己如果不买就会被时代淘汰。 在一次面向企业 CXO 的 AI 峰会上,Palantir 的销售副总裁打出一页印着 “Ontology” 大字的 PPT。 台下的 …

  • 从麦克卢汉的视角看 AI:当媒介不再延伸人体,而是延伸人脑

    发布于 AI 6115 字 13 分钟

    BBAI哲学

    从麦克卢汉的视角看 AI:当媒介不再延伸人体,而是延伸人脑

    Notion 创始人 Ivan Zhao 前阵子写了一篇刷屏文章《蒸汽、钢铁与无限心智》(Steam, Steel, and Infinite Minds),用工业革命的隐喻来理解 AI:AI 是“无限的心智”,将从根本上重塑知识工作的结构。Ivan Zhao 自己也引用了麦克卢汉的后视镜理论,指出我们当前只是“把 AI 聊天框嵌在现有工作流上”,远没有触及真正的结构性变革。 本文尝试做的,是把麦克卢汉的核心武器库“媒介即讯息”“延伸与截肢”“冷热媒介”“后视镜效应”“媒介四定律”逐一拿来解剖 …

    Notion 创始人 Ivan Zhao 前阵子写了一篇刷屏文章《蒸汽、钢铁与无限心智》(Steam, Steel, and Infinite Minds),用工业革命的隐喻来理解 AI:AI 是“无限的心智”,将从根本上重塑知识工作的结构。Ivan Zhao 自己也引用了麦克卢汉的后视镜理论,指出我们当前只是“把 AI 聊天框嵌在现有工作流上”,远没有触及真正的结构性变革。 本文尝试做的,是把麦克卢汉的核心武器库“媒介即讯息”“延伸与截肢”“冷热媒介”“后视镜效应”“媒介四定律”逐一拿来解剖 …

  • 当答案唾手可得,问题成为新货币

    冯若航 发布于 数据库 2931 字 6 分钟

    冯若航AI哲学职业

    当答案唾手可得,问题成为新货币

    答案正在贬值,而提问的能力,决定了你在AI时代的位置。 凯文·凯利说过:“未来提问将比回答更有价值。当答案成为商品时,好的问题就是新的财富。” —— 我们现在就活在这个预言成真的时刻。 答案的通货膨胀 经济学有个基本原理:当某种资源变得极度丰富时,它就失去价值,而与之互补的东西会变得珍贵。水在沙漠中是黄金,在雨林中一文不值。 答案就在成为雨林中的水。 在工业时代乃至互联网早期,获取确定的"答案"是昂贵的——它需要专家的时间、昂贵的数据库访问权限、或漫长的文献检索。 专家之所以值钱,是因为他们脑子 …

    答案正在贬值,而提问的能力,决定了你在AI时代的位置。 凯文·凯利说过:“未来提问将比回答更有价值。当答案成为商品时,好的问题就是新的财富。” —— 我们现在就活在这个预言成真的时刻。 答案的通货膨胀 经济学有个基本原理:当某种资源变得极度丰富时,它就失去价值,而与之互补的东西会变得珍贵。水在沙漠中是黄金,在雨林中一文不值。 答案就在成为雨林中的水。 在工业时代乃至互联网早期,获取确定的"答案"是昂贵的——它需要专家的时间、昂贵的数据库访问权限、或漫长的文献检索。 专家之所以值钱,是因为他们脑子 …